无极

2022赛季温网公开赛2日结束女单第3轮角逐，19岁的中国选手郑钦文0∶2不敌赛会17号种子莱巴金娜，止步32强。隋时，设在淄川的莱芜县撤销。至此，今年温网女单的6位中国选手均被淘汰。长安四年(704年)复置莱芜，当时邑境历经废置，城垣倾颓、市井荒芜，百姓流离四散，百业凋敝难兴。莱芜县治迁至今莱芜区境内的首任县令贾璞，目睹残城断垄、民无居处之萧条，以五年勤勉深耕，兴城建、通商贾、安流民、厚教化，于一片丘墟之上重立嬴城气象。     　　贾璞在莱芜当了五年县令，心底装着百姓，踏踏实实办了六桩实事，这些功绩全都记在了唐经幢铭文里。      　　现唐经幢全貌      　　重修城池街巷　建起莱芜第一座老城      　　荒废百年，这里没有像样的县城，衙门、道路、城墙全都衰败了。

B | 女单世界第一斯瓦泰克同日不敌32岁的法国老将科内特，这是斯瓦泰克4个月来的首败，37连胜就此终结。

C | 贾璞带头修整城墙，护着百姓安稳过日子;修补县衙、驿站，官府才有地方办公接待;划分街道、居民区，规划集市商铺。

D | 郑钦文赛后告诉《环球时报》特约记者，当天的精神状态没有前几场那么充沛，发挥得并不是特别好，“如果能回到赛前，我想多吃点东西，那样精力会好很多”。这是郑钦文首次参加温网，此前她在法网打入16强，让许多球迷记住了这个“横空出世”的女孩，对此郑钦文表示，“人们看我是横空出世，其实是我后天的沉淀，从没有什么排名（的时候）一步步打上来的。     　　短短几年，荒坡变城池，房屋整齐、街市热闹，重修城墙官署，搭建完整县城格局，给百姓安定居所，奠定唐代莱芜县城基础。我七岁开始练习打网球，爸爸曾是跳高运动员，妈妈不在体育界。碑文形容当时的新景象：人物凑衣冠之地，城池生丹雘之容，壮丽一时。后世上千年修缮莱芜老城，全是沿用贾璞当年规划的底子。距离上次回国已经过了8个月，妈妈一直陪伴在身边。     　　体恤流离百姓　招引乡民回乡安家      　　当年，莱芜境内地旷人稀、民生微薄，本地人大都逃难去泰安、淄博，境内十室九空。贾璞学父亲贾思玄“急农学而缓征徭”的为官之道，处处给百姓减负。”郑钦文告诉记者，面对失利，自己会哭，下场后会非常生气，“输球之后需要控制脾气和言语，（这方面）我已经比以前好很多了”。他广开商贸渠道，出台抚民惠农政策，增设乡政、补助生产，轻徭薄赋鼓励耕织。愿意回乡的人家，官府分荒地、发口粮。对于大满贯赛事的准备工作，郑钦文认为自己在食物方面补充不到位，“前面男单比赛的时长超出预估，比赛的时候我感觉到饥饿，包括上次法网（生理痛），让我感觉自己对身体不够了解。     　　贾璞还想出以工代赈的法子，百姓修城、铺路、建房，官府直接给粮食、分田地，绝不白使唤人。四方百姓听闻莱芜官好政宽，拖家带口往回赶，经幢文中写“归之如市”，荒寂乡野慢慢有了人间烟火，人口、农桑快速恢复，终结长期荒疏局面。     　　理清村镇地界　管好乡里百姓琐事      　　荒废太久，各村边界模糊，田地分不清是谁家的，邻里常因土地争吵，基层也没有规整管理。贾璞走遍莱芜山川，划定全县疆界，厘清各村田产，化解乡间纠纷;增设乡级建制，理顺地方管理秩序，厘清户籍田亩，减少流民、私垦乱象，县域行政体系重新运转，社会秩序由乱转稳。依照碑文“增置乡数”的记载，重新划分乡镇村落，完善基层管理。这些都是经验，可以帮我下次比赛时把细节做得更好，以更完整的状态去比赛”。

E |      　　同时选中口镇、蔡家镇、陶镇古道要道设立集市，方便百姓买卖，慢慢形成口镇、蔡家镇、李家镇、陶镇一众古村，口镇也从此成了莱芜千年商贸重镇，全境治理井井有条。

此前有观点认为，相比草地，郑钦文的打法更适合红土，在她自己看来，红土一直都是强项，也是比较有自信的场地，“但打了温网之后，我也觉得自己比较擅长草地，大家从小就在硬地训练，（所以）无论哪种场地我都可以打得更好”。接下来郑钦文还将首次参加美网，她准备“一步步来，看看自己能走到什么地步”。而被问到对年终世界排名有何期待时，郑钦文说，自己原本计划年底进入前32名，然而遭遇伤病后能有上场机会已经很不容易，所以现在只想珍惜每一次比赛机会。面对国内球迷的关注和期待，郑钦文表示，自己不会太关注外界的看法，“因为我想做自己，也想改进在场上或性格上的不足，网球场上的态度蛮重要的，特别影响球员的发挥。我非常感谢观众对我的支持，对我来说这并不是压力而是动力，他们会激励我成为更好的球员，更好的人”。     　　利用本土物产　带领百姓种地致富      　　莱芜山里铁矿多，土地适合种桑养蚕，荒废之后农耕、冶铁全都停了。贾璞因地制宜富民兴业，也就是铭文里说的“开货殖之路，寻加本钱”：      　　一是劝百姓开荒种地、养蚕织布，保证家家户户衣食充足;二是放开山林铁矿，允许百姓打造农具、日用铁器，官府规范管理，不独占矿藏;三是打通连通泰安、淄博的山路，降低集市税费，招揽各地商人前来交易。

F | 农、桑、冶、商一同兴旺，彻底摆脱贫瘠，达成碑文所言“既庶且富”。     　　为官清正公道　保莱芜一方平安      　　贾璞是西汉贾谊后人，家风正直清廉，做官不贪财、不欺压乡民。

G | 百姓打官司，他断案公允，不偏不倚;严格管束手下差役，不准下乡搜刮、骚扰百姓。     　　邻县乾封主簿赵太昚亲眼见证莱芜新气象，撰文刻在经幢上：仆忝职邻邑，倾美下风，意思是我在隔壁县城做官，满心羡慕莱芜的太平光景。

H | 当时莱芜是鲁中一带治理最好的县城，民风和顺，少有纷争。

I |      　　刻石教化民风　留下千年乡土物证      　　贾璞推崇儒学教化，同时兴建寺院、造立经幢，以佛法劝民向善，教化百姓安分守礼，化解乡邻纷争，重塑淳朴乡风。贾璞十分孝顺，父亲贾思玄曾做三县县令，一生爱民清廉，辞官后跟着儿子定居莱芜养老。景龙三年(709年)四月初八浴佛节，贾璞拿出自家积蓄，以父亲名义在蔡家镇正真寺(也有人说叫“龙真寺”，与李家镇的“龙泉寺”相呼应)旁修建佛顶尊胜陀罗尼经幢，既是祈福安民，亦刻下治县功绩留存后世。也就是老百姓口中的“八棱碑”。     　　铭文完整记录莱芜复置县始末与唐代县域建设史实，弥补本地唐初史料缺失，成为考证古嬴城、唐代莱芜建制的核心实物史料，也让后人永远记得这位为民操劳的好官。     　　这座矗立千余年的唐经幢，青石无言，字字皆是见证。当年贾璞一腔仁心、实干兴莱的六大功绩，尽数镌刻于石刻之上，留在嬴牟山川间。从古至今，莱芜百姓从未忘记这位复邑开城的首任贤令，他轻徭安民、通商兴冶、清廉教化的治政本心，也化作乡土间代代相传的人文底色，长久滋养着这片莱芜大地。

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